現(xiàn)代都市森林的名與利、沖動(dòng)已干固成一種執(zhí)著，腐蝕大家每一個(gè)人，迷途、焦慮情緒變?yōu)橐环N沒法逃避的精神實(shí)質(zhì)窘境，每個(gè)人都應(yīng)在發(fā)麻與不屑一顧中時(shí)刻警覺自身：我們是誰(shuí)？我們?cè)谀睦铮看蠹壹磳⑷ズ翁帲?/span>

展廳設(shè)計(jì)企業(yè)大家冀望以化學(xué)物質(zhì)室內(nèi)空間為質(zhì)粒載體，根據(jù)不一樣室內(nèi)空間作用的思想性，用最本職工作的生活元素來喚起人身體的各種各樣觸感感觀的敏感性，勾起本身的優(yōu)越感，進(jìn)而思索自身、反省自己、感悟性命真正的愉悅和聰慧。因此而出名——醒我齋。

做為我們中國(guó)人，大家的精神實(shí)質(zhì)系統(tǒng)軟件自古以來受幾大思想體系的支撐點(diǎn)，一個(gè)是儒家文化：展廳設(shè)計(jì)企業(yè)追求完美封建禮教，老規(guī)矩，順序，抑制，拼搏——事在人為，具備從前的重大意義。

我國(guó)元朝以降的文人墨客美術(shù)繪畫，是以造型藝術(shù)的方法對(duì)我國(guó)生命哲學(xué)的最機(jī)妙表述。因而，展廳設(shè)計(jì)企業(yè)冒昧試著將文人畫的聰慧運(yùn)用于時(shí)下出世室內(nèi)空間，如黃公望的渾，吳鎮(zhèn)的靜，龔賢的素......